第一章 序用更勇敢的方式去糊口
在梓里的一间房子里，有一台用了多年的挂钟。这钟看上去很寻常，毫无十分之处。但每次我回家拜访母亲时，看到这台钟时就会认为很舒缓，这与我看其他钟表的嗅觉很不相同。用其他东西看时辰时，我只认为时辰走得好急，哎呀，齐一经到这个点了，好多事情齐还没作念，何如办，何如办……可在母亲的房子里看到这个钟，就少量病笃感齐莫得，咦，原来才这个点啊，还早嘛，哦，稿子还没写，算了没事，逐渐来好了……于是，按照心思学里惯常的作念法，我给这个得志取了个浅近的名字，叫作“母亲的挂钟效应”，此后又给了个学术化的解说：“归家的温馨感和母亲的关爱导致主不雅时辰感变慢。”
但是有一次，我发当今这个解说以外，竟还有一个更“科学”的解说。那天母亲在阳台晾一稔，回过身问我：“男儿，当今几点了？”我昂首一看钟：“9点15。”又垂头看手机。这时恰恰有一条微信发过来，浮现的音讯发送时辰是“9:20”，咦，何如回事，刚才如故9点15嘛，何如短暂就20了？我又昂首一看钟，如实是9点15，再一看手机，如实是9点20……
手机的时辰是及时联网校对的，不大可能错，哦，那就是母亲的挂钟慢了。可我之前果然莫得猜想。
母亲的挂钟慢了，慢了5分钟，是以每次当我看这台钟时，它浮现的时辰总比我内心猜度的时辰要慢了那么一丁点，可就是那么一丁点，竟让我舒缓了下来，不再心焦、病笃，认为不错快慰理得地多享受少量时光，像是未必收货了一种妙不成言的福利。
我莫得把这个发现告诉母亲。要是我告诉她，她一定会把钟调准。而钟一朝调准，不仅我所享受的轻快闲暇感会没了，更蹙迫的是，母亲家这个安谧自得的寰宇也会消亡不见。只消我不告诉她，她就不错一直糊口在比别东谈主慢5分钟的寰宇里，在这个寰宇里，她不仅莫得失去什么，反而得到了更多。
难无私读小学的技能，母亲就说，腕表要有益调快几分钟，这么辞让易迟到，况兼作念任何事情齐容易抢在别东谈主的前边，对此我一直确信不疑，就像其他好多咱们从小被教师的事情相同。而就是这么一类信念，迫使咱们在统一个方朝上奔走，然后越跑越累，越跑越灰暗，越跑越可怜……
令我惊羡的是，这么一种“表要调快”的不雅念竟如斯缔结却又悄无声气地存在着，框住了咱们的念念维。更令我惊羡的是，一朝这个框被敲开一个小口，竟会有如斯出其不虞的成果。
是的，咱们从来莫得想过一种反过来“把表调慢”的可能性，毕竟，这看上去太胡念念乱想了，况兼光显一定以及细则是“错”的。可就是这么看上去乖僻的事情，一朝付诸试验，粗莽仅仅像“母亲的挂钟”相同未必间收尾了，可能你的东谈主生就会呈现出另外一种别致的款式。以至，就像你发现了一把你寻觅已久的钥匙，这把钥匙意味着不错用另外一种全新的视角、教养、灵巧去疑望咱们既有的糊口，而这种疑望自身就意味着糊口的篡改。
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我茅开顿塞。糊口就像一面多棱镜，它有不啻一个镜面，相应地，也有不啻一种可供不雅察和领会的视角。它应该不单要一种规范、一种模式、一种现象，它应该是多元的、丰富的，况兼有着具有不同纵深的内涵。这也就意味着，咱们看待我方和寰宇，看待当今和过去，看待神志和感性的技能，存在着远比咱们已知的更多的可能性。
是的，咱们老是在惯性中糊口，在指令放学习，在陈规中念念考，在劝解中决定，并在无助的禁止中自责。咱们的确需要一种智识和材干，去不雅察、反念念我方被局限的糊口，去发现和试验更多成长和成才的旅途。可问题是，大巨额技能，当咱们对咫尺的一切习以为常时，咱们连这种“需要”齐没挑升志到。于是，我决定写这本书。
这是一册十分的书。说它十分，是因为它是某种复杂的混杂物，内部有我的资格以及对资格的念念考，有心思学，也有不同学科、不同试验范围的教养和常识。但我但愿这种混杂并不突兀，在我看来，资格和学习，教养和常识，试验和表面，这些齐并非是截然两分的，而是应该相互印证、相互补充的。更进一步，阅读、念念考、写稿和糊口自身也应是合而为一的，倡导并非存在于僵固的教条里，而是鲜嫩地滋长在流动的性掷中。
在这本书中，我掀开了咱们东谈主生的七个侧面，它们别离是时辰、遴荐、举止、学习、念念维、才能祥和利。时辰是咱们的坐标，咱们作念任何事齐离不开这个坐标，是以，处理好与时辰的相干，是咱们糊口、成长和篡改的前提；遴荐通常发生在东谈主生的十字街头，它令咱们灰暗、无助和心焦，而学会遴荐也就是学会认清我方以及我方在这个寰宇中的位置；举止是人命力的符号，亦然经管一切问题的归依，而令东谈主不明的是，现代东谈主举止的按序越来越千里重，无力感不停膨大，是以咱们更需要举止的勇气和灵巧；学习是东谈主之是以为东谈主的一个艳丽，对好多东谈主来说更是融贯一世的修行，学习的律例和手段恰是好多东谈主需要补上的一课；念念考发生在糊口中的无时无刻，但是对念念考自身的念念考却显得荒芜和荒芜，当咱们欲要经管责任和学业中的各式困难时，你便会发现它的价值；在这个热烈竞争的社会里，一个东谈主的才能是立身之本，但怎么取得稀罕的才能对好多东谈主来说是一个深沉的谜团，解开这个谜团需要冲破一些流播甚广的迷障；顺利是一个让东谈主爱恨交汇的字眼，无数东谈主为了所谓的顺利酿成了他们原来歧视的东谈主，而我更信托，只消坚握作念一个你所心爱的我方，你才可能收尾信得过意思上的顺利。
对刚掀开本书，准备寻找更好的糊口、成长和篡改的设施的你来说，应该一经发现，这七个侧面并不是各自沉寂的，而是相互交错、交汇，共同组成一个全体。咱们的糊口不应是割裂的，它有不同的侧面，有不同的解读，有不同的旅途，以及不同的期待。即便在对每一个主题的探讨中，我也尽量呈现出对统一主题的不同视角，也就是说，在多棱镜之中还嵌套着多棱镜，在不同的折射光路之上还折射出不同的光路，我想，这就是咱们五光十色的东谈主生吧。
我是一个念念考者，我念念考怎么才能取得一种丰盈、私有、无缺、自足的东谈主生，念念考怎么才能解脱内心的阻挠，以更勇敢、更晴明的方式去糊口。我重视现代念念想家苏珊·桑塔格的糊口方式，她说她会念念考糊口中际遇的每一件事情。况兼，我也认识在这个进程中，试验、抒发和念念考相同，占据着同等蹙迫的位置，而写一册书，就是能同期承载三者的联想举止。
我但愿在这本书里，展现了一些你原先未尝猜想、未尝看到又殊为蹙迫的东西，这些东西驱动少量点撬动你头脑中某些坚固粗莽凝结已久的结构，使它们驱动松动，并发生新的可能。
要是这么，那这本书的主义就达到了。
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